天降大任 159只为神人琴艺
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木子因拿起一个圆圆的白色石蛋,感觉在手中特别地清凉润滑,仔细辨识很像玉石之物,随即又抓起黑石蛋,木子因明显感觉黑石蛋很轻,他猜想两种石蛋、不是一种石料制成。木子因不明所以、很是奇怪,为何谷管家要把、这几个沉重的石蛋带在身边,就算是玉石之物,也谈不上是什么大宝贝,又不是什么价值连城的金银饰物,遂摇头又轻轻放下。
突然间,子因想起小时候、谷管家独自哼唱的小调调,其中就有‘黑蛋白蛋、金银万担,黑白理清、富贵荣膺。’
难道眼前的黑蛋白蛋,就是歌词中说的能带来金银万担?难道能分清黑蛋白蛋,就能获得荣华富贵?
兴许谷管家年轻时、贫困潦倒食不果腹,是以渴望能有巨大的财富,可是管家平时的行为,在子因看来似乎并不爱财,这似乎又说不通了。
忽地,子因瞥见油纸上、有东鳞西爪的线条文字,于是将十颗石蛋一一捧起,移放到九龙剑的剑台凹陷处,拿出油纸全部在剑台上展开,却是一副制作简易的建筑结构图。
图形线条交叉有序,连接着水井、膳房、僧庙、佛塔、卫府、大厅、王殿、寝宫以及耳室、密室,还有金角、银角和玉角等各处位置。
所有图案都是黑色笔线勾画,多数旁边附注有文字说明,形象细腻一看便知所指何物,唯独水井正上方一团血红的火焰,似乎还在跳动不息,总之画图者手法极为高超。
子因不知,油纸画中地址具体是指哪里,还有那些石蛋,他也不懂有什么用,好像画的是某处极大的城市建筑群,至于画上还有几处无文字说明,且看不懂的图案是代表什么意思。
木子因来不及去想,更何况自己此番准备不足,不能继续待下去,总之,这些东西是谷管家的遗物,秘密只有天知道。
这一耽搁时候又溜走不少,山谷里完全没有光照,但明亮的蓝天依然可以感受,木子因匆忙收拾好管家的遗物,并暂时存放在溶洞里面的石桌上,自己则沿原路返回。
溶洞深邃复杂,子因凭记忆和水流感知方位,幸亏身上带有火绒火镰,不然想在黑暗的溶洞里,找到一两根生死攸关的绳索,可不是件容易的事,子因将绳子在腰间系好,便开始奋力攀爬。
花了不到半个时辰便爬出地洞,一看山谷内外有别时差极大,此时日头刚刚落山、紫霞缭绕,木子因一点也不觉得累,还以为自己长大了,力气不比幼年。
其实真正的原因,是他修炼了乘云气功的第一重、第二重,若是练到第四、第五重,那将来得更省力更快捷。
姑射山的晚景确实是美,但子因此刻被谷中古琴诱惑,没时间去欣赏,趁天亮光景一路飞奔。
木子因也是奇怪,不知哪来的力气,早晨花了一个多时辰的路程,回来竟然就用了两三刻的工夫,刚下了安军岭,康康便闻风赶到,一人一犬恰好在日落时,进了荒废已久的木家大宅门。
到了家,木子因才担忧康康,连日来断食它一定是受不了,将唯一剩下的一块糍粑喂了大白狗,或许是心情舒畅、或许是对未来充满信心,木子因竟然丝毫不觉得饥饿。
但他还是照例整治了些熟食,心道下次争取一气呵成,但不知究竟要花多少时日,是以子因索性准备作长期打算。
因此,木子因又制作了一袋干粮,整整忙活了半夜,他仍旧精神亢奋,干脆又将乘云气功第一重、第二重熟练一遍,子因这才心平气和静躺下来,在床上小睡了一段光景。
只是后来木子因才知道,这乘云气功除了在梨花谷的大圆石上修炼外,在其他任何地方都练不出功效,无非是重复一次修炼的步骤,增加熟练的程度,好让自己了然于胸终生难忘。
等他睁眼时天光大亮,子因简短安顿好里外事务,便提着干粮上路,虽说多了一袋干粮,但木子因并未觉得多费力气,也就是两三盏茶的时间,就到了山顶地洞入口。
然后子因又将绳子扣在腰间,这次他心里有底,所以下降也就不像前一次那般抖抖呵呵。
眼望洞口双手一松,直到洞口变成一丝微亮,再两手用力一紧,木子因也不知哪来的力气,几乎一下子就悬停了下来,然后又松手就听扑通声响落入水中。
有了前面的经验,子因很快就游出了溶洞,来到茅屋他放下干粮袋,一路的奔走令子因有些干渴。
因此他先喝了一碗泉水,稍后便坐在琴台旁边,开始仔细阅读剩下的章节内容,为领悟乘云气功的后面几重练法和释义。
也不知是何原因,或许是废寝忘食入了迷,亦或是一帆风顺喜不自禁,大有不了不罢休之意,中途木子因只饮食了一顿,依稀记得睁眼时,脚下地面雪白的花瓣一层,再抬头、看树树梨花大部谢落。
等到九重功满神清气爽,究竟花费了多少时日,木子因毫不知情,再一瞧周身满地梨花、干涸卷曲枯萎殆尽。
木子因惊愕之下缓缓站起,不知何故竟向四株梨树拜了又拜,这时阳光直射正是中午,子因拜完后转身瞧见,自己坐功的圆石上面,竟然还有三四朵雪白花瓣,像是刚刚落下没被风吹去。
子因深感奇怪,树上梨花早已落尽,且梨果都隐约可见,这几朵花瓣怎的异常新鲜。于是他走到石台边,俯身欲拾起花瓣、探究一二。
谁知台面上日光照耀,明显有许多字符标记闪烁,木子因感到诧异和好奇,挪正方位后继续寻找琢磨,这到底是怎么回事?仙师在梨花谷、留下多少不置可否的疑团,木子因不得不自问。
很快,木子因发现,硕大的石台面上,左右刻写着两大段音符乐调,且中间有文字注解,前后全部看完他才明白。
原来上面记录的是两支琴曲,只是须迎光才能阅读,若然光亮暗淡或偏位,则所有的文字和音符刻痕,迷蒙一片完全不可读。尤为不可思议的是,台面光滑丝毫无损,这文字是如何‘刻写’上去?
子因转而想起,最初看见山崖内里雕刻的诗,因石壁脱落而呈现,那么这琴谱所用的神笔书法,也就不难理解了,只是所见的新鲜雪白的花瓣,始终令木子因百思不得其解。
其实,这几朵花瓣偶然飘落在子因身上,皆因木子因正在练习乘云气功,特别是第六、七、八、九重功法,功力冲涌弥散、覆盖周身四尺方圆,几片花瓣因长久不绝得其阴阳气息,所以玉颜香泽尚可保存。
除了第一、第二两重子因早先练成,第三、四、五重木子因实际耗时二十来天,而第六、七、八、九重,更是花了将近两个月时间才练成。
木子因本因是想演奏姑射琴,才肯下功夫练习乘云气功,今有幸见神人琴谱,哪有不细细品味之理,只是要迎光阅读颇费周折,所以前后记忆看了四遍才读懂,分别是《九重乘云》和《冰丝雪蕊》两曲。
两曲音律俱大开大合,唯格调一个豪放一个婉约,《九重乘云》乃是直抒胸臆率性自我,《冰丝雪蕊》则是咏赞梨花仙子词,韵意唯美伤感与众不同,大有不与群芳同列自比。
木子因随曲调先浅吟低唱,击节斟酌一番惊慕不已,敬仰之情油然而生,默默跪伏于台前,抚摸叨道:
小生若能学成姑射神人的琴曲技艺,不胜感激必将世世铭记流传、岁岁拜谢宏恩,然后子因起身,面对石台又拜了三拜,虔诚之至几乎上天入地。
之后子因在琴台前坐下,默念一遍乘云气功,气随心动丹田翻涌,试调几个泛音和散音,拇指拖曳演出一串滑音。
初步理清石琴的音律音阶等要素,转瞬间激情喷涌磅礴、两手飞扬五指震荡,只见袖衣挥舞丝纶飘逸,弹的正是姑射神人的遗作《九重乘云》。
木子因感觉,此曲大意与师父所授《逍遥游》多有相似,但格调却是相反,师父的《逍遥游》颇多温和随性。
而姑射神人的《九重乘云》则更多地是高傲执意,充满动感追逐无上与放纵自我,隐约洋溢着所向披靡、唯我独尊的锐意穿透神韵,犹如一支无敌神剑,在龙吟虎啸地徜徉时空。
一曲既罢子因抬眼,惊见四周白雾弥漫花叶飘飞,奇香浮动幻境不灭,他哪里知道,这姑射琴一旦弹开,实质俱是内力的波动与震撼,借丝弦舞动天地。
平野处、可传声远至百十多里,如今在深谷中抚弄,动荡却不出山谷外,世外之人听起来,不过是自然界的杂音,悦耳处只在整个梨花谷中、和梨花谷对应的一方天空范围而已。
木子因以乘云气功的宏大内力,演绎姑射神人的旷世琴曲,面前的溪水和周围的野花绿叶,自然被琴音和指功的混流翻卷激腾,故而烟雾泛滥、云汽沸升,周身花草飞舞、穿梭萦绕,一时飘飘洒洒、芬芳流传,耳目所向、四面八方仙风妙意不绝。
之后,烟幕落尽、红日高照,子因蓦然感觉飘飘欲仙,眼前四株梨树、忽然变成了四位柔美含笑的静女,幻景令木子因大惊而醒、慌忙起身。
子因理清头绪心道:我在此为学琴耽搁有时,来时梨花满树,而今梨果堪比禽卵,只怕五六十日也未可知,须得回家看看。他一想到康康两三月、饥肠辘辘食不裹腹,所带的干粮丢在剑台也顾不上,子因连忙转身、飞快打道回府。
到了家,木子因不禁难过落泪,康康虽然还活着,但瘦弱不少、尽管精神尚可,子因抚摸康康头颈白毛,暗下决心:以后无论我去那里,再不会让你单独留下、无依无靠。
当晚,木子因用猪油煎炸油饼数十块,康康一气吃掉十几块,子因望着康康狼吞虎咽,忍不住大笑大语:
“我这猪油煎饼,也就是你吃的津津有味,看来不把你带在身边,也显示不出我手艺的高超。”
在老宅停留了近一个月,木子因决定外出看看,有心欲效孔子周游天下,甚至得便扬帆东海逐浪无涯,享受‘天高任鸟飞、海阔凭鱼跃’的氛围。
子因因此带足盘缠,和康康一道离开安军岭,在集镇雇了一辆牛车正式出发了,渡汾河沁河、翻太岳太行,一路风光木子因好不惬意,定林寺、云台山等所有名胜古迹、面面俱到。
这一日来到魏丘,歇脚之际发觉往来游客不少,且多是与自己年龄仿佛的青年男子,再向周围的客栈商铺一打听,店主说京都新皇登基周年,诏书大赦天下大选贤能。
子因得知当朝定于明年初,文武科举同时开考,俗话说学得文武艺、卖与帝王家,所以五湖四海的书生武夫,闻讯匆忙汇聚京城,渴望能借此机会、光宗耀祖。
新皇郭威雄心勃勃,正四方用兵意欲一统天下,故而文治武功俱在紧锣密鼓筹划,以待来年征服北辽平定南唐。
而此番大周科举,文考有一特别之处,就是所有考生不论举人、秀才,甚至点滴功名皆无的平民布衣皆可参加,定于二月一日面试,二月九日正式开考,随后三月三日殿试。
木子因一听,真是来得早不如来得巧,此地离京都不算太远,时虽已是腊月十八,然新年未至尚有时日,正好进京赶上过年。
后周广顺二年【即公元952年】,郭威针对前朝弊政进行了适度改革,刑罚轻减苛税被废止,并委以德高望重的太师冯道重塑科举,次年中原经济得以迅速恢复,都城开封府更是一派繁华,其时恰好是开考第一年。