魔道有别 221真心祝贺的不多
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金木房在慧觉堂和达摩院的中间,几乎和达摩院是门对门,东面是少林寺的演武场,慧觉堂在大雄宝殿后面,小和尚很快就回来了,手里拿着一柄剑、走到酒老千面前。小和尚世忠向酒老千千杯醒施了个礼,然后递过宝剑,千悲醒接过剑、入手觉得轻飘飘的,心里纳闷这是什么宝剑,老千拈指抽出剑来、一看不免又好气又好笑,原来这是一支木剑。
千悲醒忍不住大笑:“哈哈!哈哈!哈哈哈……果然是少林高僧!用的剑都与众不同,看来是存心考验千某人来着。”
所有在场的僧众无不大惊,首座僧追问:“阿弥陀佛!这木剑你是在何处寻来?师侄,你不知道‘神剑’吗?怎么不拿出来看一看……快去重取!”
首座僧有些生气,怀疑小沙弥世忠、没有向金木房的值僧讲清楚。
原来,金木房的木剑是不对外借用,金木房的剑器有四大类,一类是古典文物型,其次是无锋粗胚型,再就是金柄金木剑,最后一类是全木仿真剑。
因为木剑绝不对外,所以首座僧不止生气小沙弥拿错剑,还怀疑金木房值僧临时投机取巧,又去什么地方凑热闹学经验,甚至有可能私下练功误了正事。
“回首座师伯,这剑是无缘老僧在金木房、亲自取下拿给我的,我……我……不知道是……”
这小和尚虽说是十来岁,却是新来不久,以为犯了大错极为紧张,几乎不会说话了,听首座僧命令重取,立马转身准备回去。
少林寺的其余大小僧人也感到奇怪,均在想这无缘老僧就是一个聋子,少林寺内后辈僧人尊敬称之为龙僧。
新来的小沙弥还不满月,显然不知情、更不知无缘老僧尊号龙僧,但凡知道的都不说无缘僧人,而是尊之为龙僧。
聋僧是不管金木房的,但和金木房的值僧很熟,值僧有时也会托聋僧代办一些小事。
因达摩九院的出口就是金木房,藏经阁在达摩九院正中,龙僧多数时候是在藏经阁、思悟佛门的各种经典,偶尔也会在金木房流连观瞻,如同参禅一般神静好长时间。
金木房是少林寺的一些古董器械、包括特殊的兵器或法器存放处,分金屋、木屋和金木屋连贯三大间,分别放置相应的象征性兵刃法器。
这些兵器绝大多数没有实战价值,一般也不能用来真正交战,多数情况下,是达摩院的高僧用以演练、比划经典招式,为少林寺的武功传承推陈出新、去粗存精而提供借鉴和示范。
老聋僧日复一日、阅读抄写或自行思考冥修,此间送走了无数达摩院的前辈、乃至平辈高僧。直到近些年来,龙僧目睹比他低一辈的高僧、也陆续入驻了达摩院潜心研究。
平日里,聋僧除了在藏经阁整理、誊抄和保管老旧不堪的文物典籍。闲来无事,他偶尔也会在藏经阁门外的石凳上,像参禅一般枯坐大半天。
谁也不知他在想些什么,有时在藏经阁和达摩九院之间,来回观瞻、出神发呆,貌看有点像做一天和尚撞一天钟,总之、他好像很失意。
这无缘僧人虽然名分不咋样,说白了就是一个写字僧,但他辈分不低,比少林寺现今方丈还要高两倍,自然是缘字辈僧人,尽管名号上冠之为无缘,但色即是空、无缘也是有缘,算是缘字辈的象征性特殊僧人。
据说,聋僧自幼聪明且家境颇好,胸有文墨读书识字犹如神助,只因年少时受到意外惊吓、致使听觉神经障碍,后来其父给少林寺捐助千两白银慈善,就此将他送入少林寺为僧。
聋僧年龄实际上比不少因字辈僧人还小,但因为有听觉系统残疾,再加上其父亲员外又是一个善人,当时的方丈就将聋僧安排在达摩院,为了显示少林寺的接纳诚意,方丈特意将聋僧收做自己最小的弟子,赐缘字辈、法号‘缘悟’。
聋僧自打入了少林寺,就专门服侍达摩九院的神僧日常修行,包括负责茶水以及传送经书、抄写研究范本,随着时间流逝,这些僧人大多晋级或成长为佛门高僧。
唯独这位聋僧四十年如一日,为达摩九院的神僧提供尽心尽责的各种服务,直到年届花甲,仍然一事无成。
只因龙僧入寺时被方丈赐佛名缘悟,又因耳聋之故,教授使唤多有不便,为方丈大师时常惜呼与我佛无缘,‘无缘僧人’就此在少林寺一脉相承传开。
当然,无缘僧人能干到六十岁,除了能正确领悟并绝佳配合、达摩九院的高僧修行外,不废话、不干涉、不擅自做主,细致体贴而且有着无尽的耐心,这些优点也是众神僧喜欢并留下他的原因。
终因年纪较大,被送入藏经阁养老,所谓还能整理誊抄、不过是审核校阅的主管当值而已,因为还有其他年轻且有能力的僧人配套协助。
因为这次小沙弥取错了木剑,无缘老僧的名号、也就因此在江湖上不胫而走。
龙僧十年前就因年长、被安排到藏经阁,平时呆呆兮兮的,不与人言,无论是在达摩院的房舍,还是金木房外的演武场,老少僧人练功习武,他几乎从不观看,大概是对佛门功法不感兴趣。
不过,有一点值得一提,那就是份内恪尽职守,虽说年过七十、却从不误点遗漏,更不会敷衍塞责、马虎了事,这一点往来藏经阁的个小沙弥,还有藏经阁内的僧人,都是非常惊佩龙僧超强的记忆能力。
或许是金木房的值管僧、正在看热闹忘了正事,而无缘老僧并无紧急重要事务值守,可以说打坐参禅随心所欲,四处走动听风观云,在少林寺、无人敢责疑或差遣龙僧。
像龙僧这般辈份的高僧,恐怕是少林寺唯一健在的圣僧,新来小沙弥世忠匆忙去金木房取剑,龙僧不明所以随手代劳、一时拿错了也有可能。
毕竟、龙僧是不负责武功器械的技艺研究和传承的。
“算了算了!老和尚、小和尚不用费神了,反正千某人与必来大师是点到为止,铁剑、木剑一样用,老夫就托大一次,再说大师的拂尘,也不比这木剑强到哪里!”
“千居士武功二十年前就名闻遐迩,二十年后重出江湖,这番修炼就算是用一柄木剑,也不比金剑差多少,名号既然千杯不醉,自然一言一行都是极有把握的,老道可是丝毫不敢轻慢,居士请!”
“好!老夫就不客气了。”
酒老千好字一收口,木剑已同时递出,看来千悲醒丝毫没有让的打算,必来大师袍袖一挥,右手拂尘飞绕其腕,此招名唤‘灵蛇吐信’,大师显然是以攻为守。
千悲醒屈肘朝前,猛一换招‘斩蛇当道’横剑欲割大师手指,必来大师右掌五指松开一招‘偷梁换柱’,拂尘飞出拍击酒老千面门顺势左手接住,右手食指中指夹击剑脊。
酒老千一惊,暗道果然老奸巨猾、姜是老的辣,这老家伙真成了精!比我年长近二十岁、还能这般厉害,居然敢夺剑、当真以为是木剑,欺我酒某人锋芒尽失。
酒老千疾速变招,脚尖一点身子翻腾避开拂尘,同时变招‘错上加错’,手腕握持着木剑,稍微侧立一起旋转劲抽,意欲绞断大师的两个手指。
必来大师撤手向左踏出一步,拂尘抵近酒老千下颚,一招‘夹菜敬酒’兜起,酒老千眼疾手快,木剑反刺身子后仰,以‘贵妃醉酒’解围反攻。
大师含笑拂尘一圈上行,触摸酒老千的头顶心,这是‘丹炼太清’,酒老千剑压拂尘根杆全身纵起,‘鱼跃龙门’木剑就势展臂划开。
夕阳落山,两人三百招已过,依然胜负未定,群雄均知已是棋逢对手,但必来大师似乎占有微弱上风。
少林寺大钟当当响起,意味着今天的比试到此为止,北派领袖梅如意对南派一江水笑谈:
“千老哥隐居二十年,如今与必来大师对招三百开外,尚无瑕疵挑剔,我等若非亲见绝难相信,‘千杯人不醉’所传半点不虚,想不到这么多年来,原是我等兄弟大醉不醒啊!哈哈哈……”
“必来大师所说酒老千的不醉之剑,莫不是江湖上流传的‘痛之剑’!”人群中有人插话问道。
“正是!酒老千就凭‘痛之剑’、冠坐东南西北中五人之首,眼下与必来大师过招,所使多半便是痛之剑。”
群豪这边指指点点,那边就见千悲醒木剑卍字绕开,脚踏八卦头摆五行,剑成弧形一招‘独钓寒江’,大师凝神跌越,拂尘软击勾搭酒老千的背甲,那是武夷山的绝招‘月下吴钩’。
酒老千点动飞驰,剑人疾弹,趁势一招‘苦海无边’,木剑横扫一圈,大师拂尘一点千悲醒的剑脊身子腾起,手一滑拂尘杆倒打酒老千的手臂,这一招‘武夷花开’太过突兀,许多人难以想象。
千悲醒显得有些忙乱,手腕急沉表情怪异,转身避开反手一剑‘空樽抛月’,以己之长攻敌之短,必来大师来不及调转拂尘,只好猛压木剑侧面。
‘当’地一声,两人都是内功高手旗鼓相当,大师拂尘杆微一转向,沿木剑的剑脊急滑,直至剑格处蓦然凌空跃起,拂尘再次朝酒老千洒下千丝万缕,却是一招‘柔荑扑面’。
千悲醒无奈挥剑格挡,只是剑人与拂尘太近,他来不及展开,手掌手腕和剑柄、俱被拂尘缠绕。
在大师内力逼迫下,酒老千最终无力把持木剑,“呀”一声怪叫,老千木剑随之脱手,在武夷山必来大师、连续几个绝招的锋芒之下,酒老千终于败下阵来。
必来一甩拂尘,收招单手执礼:“多有得罪!千居士,请!”
酒老千嘿嘿一笑:
“牛鼻子你赢了!何必假兮兮的客套,酒鬼连四两重的木剑都拿不住,九龙剑也就没必要再拿来练了。”
“于掌门两百招就已自认败输,老道与千居士过手四百招,自然是败中求败、无地自容,千居士奇招多多,老道学之未尽,惭愧!惭愧!”
“必来大师,你也不用装呆作傻,胜就是胜败就是败,老酒鬼没那个小白脸的皮厚,输与你心服口服,不过好歹出了三百招,老千我自认败得也很风光。”
“千居士客气了,老道是诚心诚意……”
“阿弥陀佛,胜就是败败亦是胜,因果已定无需争论,千施主请这边坐!”
西堂僧伸手相邀,示意酒老千往西边就坐,群雄心里已明白,少林高僧认可了酒老千的资格。
“坐一坐无妨,既来之则安之,哈哈!老千虽然对九龙剑有点兴趣,不过此剑到底会攥在谁的手里,倒是更想看个水落石出。”
酒老千直来直往,毫不隐瞒真实目的,说完跟着老和尚走过去,广场上的群豪大多也与他一般心思,尽管都知道自个与九龙剑无缘,但花落谁家,却是人人都希望看到谜底。
草头帮有人叽叽喳喳,看样子也想搏一搏,老大李重吉说道:
“九龙剑既归少林寺,我草帮一众兄弟就不必画蛇添足,只管敬候佳音便是。”
也有人耿耿反驳说:
“少林寺未必把持得住九龙剑,除了蜀岗的秋公子,终南山的那个淫贼、还有酒老千都不是正神,只怕我们想岔了,到头来后悔不跌……”
“今个儿试水结束,你不见少林寺僧人撞过钟,比不比、上不上,明天再说。”
钟声过后,一位老僧人出来宣告:
“今天蒙各位贵宾观礼、捧场少林五百年大庆典,寺院特意安排了来客三日的食宿游玩,吃斋的嘉宾由首座师叔亲自陪席,其余的武林朋友,请随执客师弟去山下,享用本寺准备的简单伙食。
至于九龙剑之结局,首座师叔已发话,有兴趣的武林英雄和江湖好汉,明天可在此继续观摩或参与其中,少林寺上下一并欢迎诸位见证监督!”