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    第十章载zai营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？ai民治国，能无第八章上善若水。Ω Δ．Ω．水善利万物而不争，处众人之所恶，故jji于道。居善地，心善渊，与

    善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〖译文〗

    第九章持而盈之，不如其已。揣chuai而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗

    yi其咎。功成身退，天之道。〖译文〗

    第十章载zai营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？ai民治国，能无先更后改第十章载zai营魄抱一

    第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故jji于道。居善地，心善渊，与

    善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〖译文〗

    第九章持而盈之，不如其已。揣chuai而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗

    yi其咎。功成身退，天之道。〖译文〗先更后改

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    善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〖译文〗

    第九章持而盈之，不如其已。揣chuai而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗

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    yi其咎。功成身退，天之道。〖译文〗

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    yi其咎。功成身退，天之道。〖译文〗

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    第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故jji于道。居善地，心善渊，与

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    第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故jji于道。居善地，心善渊，与

    善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〖译文〗。。。。。。