第二百八十四章 赶着懒驴去上磨
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两万多册书,在这个时代是什么概念明朝皇家编修的永乐大典,一共不过收录了一万多册书籍。清朝的四库全书,也不过三万多册书籍。
甘奇的老爹也吹嘘自己家中藏书破万卷,堆得到处都是,但真要认真计算起来,哪里真能有一万本书这个万卷书籍,更像是一个用来表示书籍很多的虚词。
而胡瑗,那是实打实有两万多册藏书在家。而且甘奇老爹的藏书质量,与胡瑗也不能比,胡瑗甚至有许多上古书籍,珍贵的孤本书籍,甚至还有许多历代名家大儒亲笔注释过的书籍,有些书,甚至一本都能卖上天价。
更是因为如此,老大儒胡瑗的衣钵传人,才如此重要,六十五岁了,遇人无数,胡瑗都没有说过要把家中藏书传与谁人的话语。
可见胡瑗对甘奇是如何看重。
这个事情有些大了,甘奇何曾想过自己不过是胡扯了几句知行合一儒家本质,胡瑗就要把衣钵都传给他
胡瑗,何等人物那是胡子,死后要与孔子孟子放在一起受世人香火的人物,后人都会在他的牌位之后恭恭敬敬称一声先儒胡子。这种人到底什么地位天下之师也,子孙万代之师也。包括皇帝。
甘奇若是成了胡子的衣钵传人,那就等于光环直接就笼罩全身,大儒之名立马附体,出门而去,人人躬身行礼,口称先生。甚至以后在说什么学问的问题,有人争辩,有人辩论,甘奇就是那个一锤定音的裁判,甘奇之言,几乎就与圣人之言差不得多少了。
好处太多太多。
但是问题也太多太多,因为那两万多册书,胡瑗是读透了,甘奇他压根就没看过几本。
这种事情,忽悠得了一时,如何能忽悠一世想要变成子,想要让自己的话语成为权威,那也得有这个本事才行,靠忽悠那就是异想天开。只会落得个名声扫地,成为笑柄。
胡子衣钵,接受得好,那就是时代的精神领袖。接受得不好,那就是万人唾弃,还谈什么做官
甘奇知道事情轻重,连忙说道先生万万不可如此啊,学生何德何能,这两万多册书籍,还有先生的口义与著作手记,学生万万不敢受之。
你不是不敢受,你是懒,懒惰而已。懒惰者,岂能有出息继往圣之绝学,这话也是你说的,说起来容易,做起来何其艰难老夫这一辈子,都只是想继往圣之绝学,却也没有继承到万一,你身为后辈学子,既然立下大志,那就更应该终身勤求索,一刻都不得懈怠。胡瑗语气有些严肃,表情也不太好看。
事情是真闹大了。
学生当真受之有愧,学生胸中只有点墨,书也读得不多,哪里敢受得先生如此重托厚望学生惭愧。甘奇知道,这事情,他玩不转,来不了,干不下去。若真强行去干,后果就摆在那里。
这不是在剧院里给学生讲管理学那么简单的事情,这是要给全天下的人去说诗经尚书周礼仪礼礼记易经左传公羊传榖梁传论语尔雅孝经孟子
而且是权威发布,任何学问上的问题,任何儒家的理论,都要集中到这个身份上来。真正的大儒,不是那么好当的。
胡瑗陡然大怒,指着甘奇你你你书读得不多,所以老夫才把一辈子的书都传给你,让你多读,让你多思。你
先生息怒,学生年少,承担不下如此重任。甘奇只能一个劲的推辞。
但是胡瑗又岂能放过甘奇年少则勤学,心虚则深思,人生漫漫,老夫如你这般年纪,还在栖真观求学,十年不出,籍籍无名,老夫四十岁,也不过还在苏州当个讲学教师,你年不满二十,日子还长,只要努力,何愁不能通达大道
这是逼着懒驴上磨啊
两万多册历代经典,不是要看,而是要通晓,要研究透,还得与人解惑。
甘奇长长叹了一口气,老头一根筋铁了心了,怎么办以往甘奇到处追求政治资本,沽名钓誉,舍生取义之勇,满腹经纶之名,才华绝顶之姿,都沽到手了,弄到手的这一切,也直接导致了甘奇此时的困境。胡瑗为何如此看好甘奇沽了名钓了誉,还能跑得了难道找个庙宇道观出家
有多大能力的人,就要负多大责任,有多大的权利,就要承担多大的义务。这是社会规律中的必然
怎么办甘奇在思考。
胡瑗铁着脸,站在门口,不说话。他心中也气愤非常,甘奇在他心中不是那不可教的孺子,甘奇却偏偏要当那个不可雕的朽木。胡瑗岂能不气
拖一拖吧,拖字诀,在任何不能解决的事情上面,这一招总是最省力的。甘奇开口先生身体康泰,此时怎么说起这些不吉利的事情,先生一生治学,再活个十几二十年不在话下,待得那时候,学生也三四十岁了,想来学问也有长进,再来继承先生衣钵,当是不差的。
甘奇是真这么想,胡大佬,您一定多活一活,活个八九十岁最好。
甘奇这一语,胡瑗听了之后,面色好看许多,开口说道活个十几二十年,老夫不敢妄想,但是你我说好,有那一日的时候,老夫衣钵,你当继承下去,发扬开来,不枉圣人教诲。
学生一定不敢教先生失望。甘奇恭敬答道。
奈何甘奇却不知,胡瑗的寿命,其实也快走到尽头了。
一言为定。胡瑗认真一语。
甘奇心虚,不敢答那一句一言为定,只是点了点头。
胡瑗大喜,大手一挥走,给你说亲去。就说你是老夫亲传弟子,衣钵传人。
甘奇挤了一个笑脸,后悔不已,后悔不该来找胡瑗当这么个媒人。
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